農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)又稱端陽節(jié)。艾葉菖蒲，吃粽子，扎彩繩，佩香囊。為了更好地發(fā)掘、傳承和創(chuàng)新端午節(jié)的文化內(nèi)涵，使之與現(xiàn)代社會(huì)相融合，唱響“新時(shí)代文明實(shí)踐”，給古老的節(jié)日注入新的因子，引導(dǎo)社區(qū)居民進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日，增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力。5月30日上午南山社區(qū)聯(lián)合環(huán)翠區(qū)融媒體中心及環(huán)翠樓街道黨群文苑在南山社區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐所舉行了“彩繩絲絲，粽情端午”主題活動(dòng)，不僅增加了節(jié)日氣氛，還讓大家品嘗到了自己的勞動(dòng)成果。

南山社區(qū)粽子節(jié)

端/午/節(jié)/的/起/源

端午節(jié)起源于中國，最初為古代百越地區(qū)（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗。后因戰(zhàn)國時(shí)期的楚國（今湖北）詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統(tǒng)治者為樹立忠君愛國標(biāo)簽將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日；部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說法。 端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。

動(dòng)/手/包/粽/子

拿粽葉、填糯米，片刻，一片片清香的粽葉、一粒粒晶瑩的糯米，在一雙雙巧手下就變成了一個(gè)個(gè)誘人的粽子。若粽葉太小就用兩片放一起，把粽葉左上右下并列成一個(gè)大的，用剪刀把根部剪齊，折成漏斗狀，注意捏緊漏斗交界處。先在漏斗中放上一層糯米，然后加上一層餡，最后在加上一層糯米。漏斗放滿米后，把上面的粽葉折下來，以不漏米為原則把粽子包嚴(yán)實(shí)。用準(zhǔn)備好的棉線把粽子繞圈扎緊，這樣粽子就包好了。

佩香囊，是端午傳統(tǒng)習(xí)俗之一。香囊內(nèi)通常填充一些具有芳香開竅的中草藥，有清香、驅(qū)蟲、避瘟、防病的功能?，F(xiàn)場大家用巧手編制了彩繩，小香包，五彩小笤帚等，色彩繽紛。

煮/粽/子/送/溫/暖

經(jīng)過三個(gè)多小時(shí)的蒸煮，南山社區(qū)的工作人員和社區(qū)志愿者，帶著熱乎乎的粽子看望了社區(qū)商戶和社區(qū)的空巢獨(dú)居老人，并向他們致以節(jié)日的問侯。老人表示這份飽含“關(guān)愛與祝福”的粽子是端午節(jié)收到最貼心的禮物，實(shí)實(shí)在在地感受到了社區(qū)對老人們的關(guān)懷與溫暖。通過這次走訪慰問，不僅了解到了居民的心聲和期盼，也拉近了社會(huì)與他們的距離，讓社區(qū)這些特殊群體感受到節(jié)日的歡樂氣氛，更促進(jìn)了南山社區(qū)和諧發(fā)展。

居民和社區(qū)工作者一起包粽子追思先賢，系彩繩祈求安康，“認(rèn)認(rèn)真真”地過端午節(jié)，這就是對傳統(tǒng)節(jié)日最好的保護(hù)和傳承。共慶傳統(tǒng)節(jié)日提高了居民之間的親密度，也加強(qiáng)了共建單位與社區(qū)居民之間的和諧度，激發(fā)出社區(qū)向上向善正能量。