（原標(biāo)題：意大利學(xué)者：疫情的歷史性啟示 團(tuán)結(jié)而非樹(shù)敵）

【光明國(guó)際論壇筆會(huì)】

作者：阿戈斯蒂諾·喬瓦尼奧利（意大利米蘭圣心大學(xué)歷史系教授）

在全球范圍內(nèi)不斷蔓延的新冠肺炎疫情表明，人類(lèi)正在面臨不分國(guó)界且涉及所有人的新挑戰(zhàn)。事實(shí)上，在這場(chǎng)疫情暴發(fā)前，人類(lèi)已經(jīng)面臨著諸如環(huán)境惡化和維護(hù)世界和平等一系列重大考驗(yàn)。這些新挑戰(zhàn)無(wú)疑是人類(lèi)社會(huì)共同命運(yùn)的集中反映。習(xí)近平主席提出的人類(lèi)命運(yùn)共同體理念倡導(dǎo)世界各國(guó)團(tuán)結(jié)協(xié)作、同舟共濟(jì)，我認(rèn)為這是破解上述種種難題的唯一正確選擇。與此同時(shí)，少數(shù)國(guó)家還沒(méi)能意識(shí)到人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的深遠(yuǎn)意義，這場(chǎng)疫情也在某種程度上為這些國(guó)家敲響了警鐘。人類(lèi)命運(yùn)共同體理念順應(yīng)人類(lèi)歷史發(fā)展規(guī)律，各國(guó)人民和各國(guó)政府應(yīng)該積極行動(dòng)起來(lái)，團(tuán)結(jié)一心對(duì)抗疫情，齊心協(xié)力應(yīng)對(duì)人類(lèi)歷史發(fā)展中的新挑戰(zhàn)。

阿戈斯蒂諾·喬瓦尼奧利（Agostino Giovagnoli）

事實(shí)上，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展歷史進(jìn)程中經(jīng)歷的每次疫情都對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。當(dāng)下的新冠肺炎疫情同樣給人們留下了極大的啟示：不僅在疫情暴發(fā)時(shí)需要團(tuán)結(jié)協(xié)作應(yīng)對(duì)疫情，在疫情過(guò)后，人們應(yīng)該更加齊心協(xié)力開(kāi)展重建和各領(lǐng)域優(yōu)化工作。例如，應(yīng)在國(guó)際和國(guó)家層面構(gòu)建更加高效的醫(yī)療衛(wèi)生體系，在國(guó)際層面特別是不發(fā)達(dá)國(guó)家打造更加注重互利共贏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式，大力發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)和人工智能等。

在全世界抗擊疫情的過(guò)程中，中國(guó)政府和中國(guó)人民十分慷慨，在自身仍然困難的情況下對(duì)許多國(guó)家提供了無(wú)私的援助。我也注意到，極個(gè)別國(guó)家對(duì)中國(guó)抗擊疫情做出的努力和他國(guó)給予的幫助視而不見(jiàn)，這是十分錯(cuò)誤的。中國(guó)與世界各國(guó)的合作，先是國(guó)際社會(huì)援助中國(guó)，后是中國(guó)向許多國(guó)家提供幫助，在我看來(lái)這是國(guó)際社會(huì)在后新冠肺炎疫情時(shí)代開(kāi)展全面合作的第一步。今天的中國(guó)不僅經(jīng)濟(jì)體量巨大，而且在世界舞臺(tái)上有著舉足輕重的領(lǐng)導(dǎo)地位，也必將擔(dān)負(fù)起同其他國(guó)家一道建設(shè)人類(lèi)社會(huì)美好未來(lái)的責(zé)任。在世界格局發(fā)生巨大變化的歷史時(shí)刻，國(guó)際社會(huì)期待中國(guó)發(fā)揮越來(lái)越重要的積極作用。

我認(rèn)為，當(dāng)下的情況正如經(jīng)歷了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，甚至和二戰(zhàn)結(jié)束后有些相似。正是因?yàn)榻?jīng)歷了巨大磨難，人類(lèi)社會(huì)才意識(shí)到團(tuán)結(jié)合作的極端重要性，也催生出眾多國(guó)際組織。這場(chǎng)疫情過(guò)后，當(dāng)務(wù)之急是停止世界部分地區(qū)正在進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)（敘利亞、利比亞、也門(mén)……），同時(shí)幫助那些極端貧困的國(guó)家和人民。此外，還需對(duì)近年來(lái)陷入危機(jī)的多邊合作機(jī)制進(jìn)行系統(tǒng)改革，在相互信任的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)話(huà)和協(xié)商制定行動(dòng)計(jì)劃應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)。

這場(chǎng)疫情使我們認(rèn)識(shí)到，僅僅維護(hù)某一個(gè)國(guó)家的自身利益是行不通的，需要維護(hù)國(guó)際社會(huì)共同利益；僅僅聚焦眼前問(wèn)題也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要具有戰(zhàn)略視野和長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光。

人道主義是構(gòu)建基于和平、合作和團(tuán)結(jié)的新型國(guó)際秩序的關(guān)鍵力量。疫情在世界范圍內(nèi)暴發(fā)前，一股逆全球化潮流在國(guó)際社會(huì)涌動(dòng)。一些國(guó)家的政黨開(kāi)始鼓吹民粹主義和民族主義，而這些政黨的領(lǐng)導(dǎo)人在危機(jī)面前往往無(wú)所作為。抗擊疫情過(guò)程中，種種充滿(mǎn)偏見(jiàn)的種族主義情緒不時(shí)出現(xiàn)，這種情緒往往為了打造出一個(gè)“共同的敵人”。在人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程中，人們只有通過(guò)相互合作才能建設(shè)美好未來(lái)，盲目樹(shù)敵則毫無(wú)益處。我認(rèn)為，人道主義的核心要義是吸收各民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，博采眾家之長(zhǎng)。這點(diǎn)正如儒家思想倡導(dǎo)的——己所不欲，勿施于人。不把自己的思想、觀念強(qiáng)加于人。

（光明日?qǐng)?bào)記者 陳曉晨采訪(fǎng)整理）

《光明日?qǐng)?bào)》（ 2020年04月24日12版）