第一次知道武威這座城市，我還是源自日本光榮公司出品的《三國志》系列游戲，在游戲的地圖中赫然存在著一座城市，而這座城市正是武威。

時(shí)間回到公元220年，魏文帝曹丕置涼州，以姑臧為州治，并以安定太守鄒岐為刺史，這是武威為涼州治所的開始。在此以前，漢武帝元朔二年，曾將雍州改為涼州，以地處西方，氣候寒涼而得名。

武威自古以來就是一座歷史文化名城，歷史文化名城自然少不了梵音裊裊，而有一座千年古寺正藏在這座城市里，它因?yàn)檫^于小眾，而不為外人所知，它就是海藏寺。

【資料圖】

海藏寺始建于東晉太興四年（公元321年），當(dāng)時(shí)的前涼太守張茂在此地大興土木，筑臺建寺，臺名靈釣臺，寺名海藏寺。據(jù)說這座寺院的名字緣于寺院周圍林泉茂密，猶如海中藏寺而得名。

我們眼前這座擁有千年歷史的恢宏寺院，它是西北地區(qū)保存最為完整的千年古剎，也是佛教活動最有影響的道場，因此被譽(yù)為“西北梵宮之冠”。

時(shí)間來到南宋淳祐九年（公元1247年），西藏薩迦派第四代寺主薩迦智達(dá)?貢嘎堅(jiān)贊受蒙古王闊端邀請，與其侄八思巴到?jīng)鲋輹?，達(dá)成西藏歸順元朝的協(xié)議。期間先后修建了四大寺院，海藏寺就是其中之一。

海藏寺后來毀于元朝時(shí)期戰(zhàn)火，到了明朝成化年間（公元1465-1487年），太監(jiān)張睿又在寺院原址上重建，并由憲宗皇帝親賜寺名“清化禪寺”。

走入這座寺院，山門前的木質(zhì)結(jié)構(gòu)牌樓非常醒目，上書“海藏禪林”四個(gè)大字，據(jù)說該字為康熙皇帝親家、振武將軍孫思克在康熙二年（公元1663年）所題。

步入山門，迎面可見笑容可掬的彌勒佛菩薩，而四大天王依舊環(huán)顧左右，端莊慈祥。

繼續(xù)前行，莊嚴(yán)宏偉的大雄寶殿映入眼簾。這座大殿面闊七間，進(jìn)深八架椽，副階周匝，重檐歇山頂，通高12.23米，殿內(nèi)供奉三世佛及十八羅漢。

穿過大雄寶殿，前方所見到的就是三圣殿，這是一處組合式殿宇，平面沿縱深方向由三座殿宇聯(lián)構(gòu)而成，其中主殿為七架單檐歇山頂，殿內(nèi)供奉華嚴(yán)三圣、十八羅漢及觀世音菩薩。

穿過三圣殿，我們就來到了地藏殿，這座殿宇是20世紀(jì)80年代由境內(nèi)大河廟搬遷至此，殿內(nèi)主祀地藏菩薩及十殿閻王像。

來到地藏殿后方，這里就是整座寺院最古老的所在，它有一個(gè)特別好聽的名字，叫做靈鈞古臺。而我眼前這座古臺它也是涼州現(xiàn)存的“三臺”之一，其他兩個(gè)分別是東岳臺和雷臺。

在古臺的下面，我們首先看到了一尊高大的金色佛像，在陽光的照射下，這里熠熠生輝，非常震撼。

登上高臺，迎面所見就是古臺上的天王殿了，這里的四大天王慈祥端莊，充滿了一種獨(dú)有的寧靜之感。

繼續(xù)往里面走，眼前這座古老的殿宇就是藏經(jīng)閣。也許朋友們會好奇，這里不是應(yīng)該叫做無量殿嗎？其實(shí)關(guān)于它的名字變更，還有一段傳奇故事。

據(jù)說在雍正年間，海藏寺主持際善法師看著眼前這座新修繕的寺院，不禁感嘆寺內(nèi)所藏經(jīng)卷數(shù)量過于單薄。于是，際善法師便獨(dú)自一人踏上了東行之路，他用腳步丈量了八年，終于徒步抵達(dá)了京師。法師此舉感動了朝廷，雍正皇帝賜給海藏寺明版藏經(jīng)全部，合計(jì)六千八百二十卷。后來，際善法師便用一匹白馬將這批經(jīng)卷馱回海藏寺，供奉在靈均臺上的無量殿內(nèi)，無量殿遂更名為藏經(jīng)閣。

古臺上除了藏經(jīng)閣之外，還有一個(gè)地方非常值得一看。在藏經(jīng)閣前東側(cè)有一眼水井，名為海心井，又名藥泉，相傳為元代高僧薩迦·班智達(dá)開掘。

據(jù)《涼州佛志》記載，元時(shí)蒙古闊端王得龍毒病，薩迦·班智達(dá)為其誦經(jīng)降服毒龍，即用此井水治愈了闊端之龍毒（濕疹）病。此井水甘冽味美，相傳與西藏布達(dá)拉宮龍王潭水相通，深受藏族信眾崇拜。

如果以我們今天的眼光來看待這座海藏寺，它談不上多么有名，也談不上多么金碧輝煌，然而隱藏在這座寺院背后的歷史卻是十分厚重的，也為我們打開了一扇欣賞甘肅寺院的大門。

我眼中的海藏寺不僅是一座寺廟，它更是絲綢之路上的重要古建筑，古往今來多少高僧大德都曾來此取經(jīng)、傳播佛教文化，大唐玄奘法師在西行取經(jīng)之時(shí)，就曾經(jīng)駐足于此，講經(jīng)一個(gè)多月。

如果你也和我一樣，來到千年古城甘肅省武威市，那么一定要放慢腳步，來海藏寺聆聽一下佛音吧。

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